Rito que visava recolocar na esfera da comunicação com a divindade indivíduos que contraíam alguma “impureza”. Havia ritos para purificar quem tivesse tocado um cadáver (Nm 5,2s; 6,9-12; 19) ou contraído uma doença de pele (Lv 14-15) e para a mulher que deu à luz (12,8; Lc 2,21-24).
Ver “Puro-impuro“.